{"id":132,"date":"2016-12-05T08:51:10","date_gmt":"2016-12-05T07:51:10","guid":{"rendered":"http:\/\/williamchevillon.fr\/index.php\/2016\/12\/05\/decouverte-de-latelier-derriere-le-chemin-de\/"},"modified":"2023-03-12T18:51:16","modified_gmt":"2023-03-12T17:51:16","slug":"decouverte-de-latelier-derriere-le-chemin-de","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/williamchevillon.fr\/index.php\/2016\/12\/05\/decouverte-de-latelier-derriere-le-chemin-de\/","title":{"rendered":"D\u00e9couverte de l\u2019atelier derri\u00e8re le chemin de croix de La Roche-sur-Yon"},"content":{"rendered":"<figure class=\"tmblr-full\" data-orig-width=\"3067\" data-orig-height=\"3456\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/64.media.tumblr.com\/5a545fb2357575eb33c6392711f30f2f\/tumblr_inline_ohpf80HdU11ry62m5_540.jpg\" alt=\"image\" data-orig-width=\"3067\" data-orig-height=\"3456\"><\/figure>\n<p>Consacr\u00e9e en 1830 l\u2019\u00e9glise Saint-Louis de La Roche-sur-Yon a longtemps \u00e9t\u00e9 d\u00e9pourvue de mobilier et d\u2019\u00e9l\u00e9ments artistiques hormis le programme d\u00e9coratif en trompe-l\u2019\u0153il, l\u2019autel, la chaire \u00e0 pr\u00eacher ou encore le tabernacle. C\u2019est surtout au cours de la seconde moiti\u00e9 du XIX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle que le monument a connu d\u2019importants am\u00e9nagements que sont la commande de vitraux, une reconfiguration des chapelles absidiales, l\u2019installation d\u2019un baldaquin baroque mais \u00e9galement l\u2019acquisition de tableaux peints dont les quatorze stations du chemin de croix.<\/p>\n<p>Si les rumeurs populaires ont longtemps attribu\u00e9 cette production picturale \u00e0 des peintres tels Paul Baudry et Joachim Sotta, la facture d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9e de l\u2019ensemble ne peut laisser penser \u00e0 une seule main et encore moins \u00e0 un artiste reconnu. Pour justifier l\u2019absence de signature (pratique pourtant courante), une supposition concernant une d\u00e9coupe des toiles (195 x 205 cm actuellement) sur 80 cm dans leur hauteur a longtemps \u00e9t\u00e9 faite \u2013 on parle r\u00e9guli\u00e8rement d\u2019une d\u00e9coupe importante sur la partie sup\u00e9rieure de chaque station. Hors, une suppression aussi importante semble improbable au regard de la composition des tableaux. Si l\u2019on observe en effet la station XIV, repr\u00e9sentant la Mise au tombeau du Christ, l\u2019entr\u00e9e du s\u00e9pulcre co\u00efncide exactement avec l\u2019angle sup\u00e9rieur gauche de la toile, une poursuite du paysage au-dessus est par cons\u00e9quent difficile \u00e0 imaginer.<\/p>\n<p><b>Quelques \u00e9l\u00e9ments d\u00e9couverts au 5 d\u00e9cembre 2016.<\/b><\/p>\n<p>Sans m\u2019y attarder davantage, je me suis pos\u00e9 la question de la provenance de ce chemin de croix. Les recherches en archives n\u2019ayant donn\u00e9 aucun \u00e9l\u00e9ment, je ne suis pas all\u00e9 plus loin. Au cours de nombreuses visites d\u2019\u00e9difices religieux, j\u2019ai n\u00e9anmoins pris l\u2019habitude d\u2019observer la facture des chemins de croix dans l\u2019objectif de trouver une signature ou un \u00e9l\u00e9ment quelconque. Apr\u00e8s avoir vu de nombreuses productions picturalement proches du chemin de croix de La Roche-sur-Yon, je suis enfin tomb\u00e9 sur une \u0153uvre sign\u00e9e \u00ab&nbsp;L. Chovet. A Paris&nbsp;\u00bb en l\u2019\u00e9glise Saint-Jacques de Pouzauges.<\/p>\n<p>Au regard des recherches ant\u00e9rieures et des recherches post\u00e9rieures \u00e0 la visite de l\u2019\u00e9glise de Pouzauges, il est possible d\u2019identifier deux compositions des chemins de croix peints semblables \u00e0 celui de La Roche-sur-Yon. Une composition verticale et une horizontale mais \u00e9galement des d\u00e9clinaisons sous diff\u00e9rents formats (rectangles, lancettes gothiques\u2026), diff\u00e9rents mat\u00e9riaux (huile sur toile ou sur m\u00e9tal par exemple), et diff\u00e9rentes techniques (\u00e9mail, bois dor\u00e9 et peint\u2026).<\/p>\n<p>Si les motifs sont globalement reproduits de mani\u00e8re identique, le nombre de personnages varie ainsi que la composition des stations. La crucifixion est &nbsp;un exemple marquant avec un ensemble bien diff\u00e9rent en fonction de l\u2019orientation du tableau. Quoi qu\u2019il en soit, une version verticale diff\u00e8re peu d\u2019une autre du m\u00eame format et il en va de m\u00eame pour les versions horizontales.<\/p>\n<p>De nombreuses localit\u00e9s abritent un chemin de croix dont l\u2019iconographie est semblable \u00e0 celui de La Roche-sur-Yon&nbsp;(constats majoritairement faits au hasard, sur place, lors de recherches d\u2019images sur internet, avec des clich\u00e9s envoy\u00e9s&nbsp;; Et parfois gr\u00e2ce au nom de l\u2019atelier recherch\u00e9 dans les bases de donn\u00e9es) : Doix (85), Pouzauges (85), Les Clouzeaux (85), Saint-Jean-d\u2019Angely (17), Rochefort (17), La Flotte-en-R\u00e9 (17), Macon (71, cath\u00e9drale), Obersaasheim (68), Pernes-les-Fontaines (84), Ho\u00ebdic (56), Chamboulive (19), Confolens (16), Lessac (16), Limogne-en-Quercy (46), Havernas (80), Besmont (02), Thouars (79), Montb\u00e9liard (25), Rouen (76), D\u00f4le (39), Pierreville (Qu\u00e9bec), Ottawa (Canada) etc.<\/p>\n<p>Malgr\u00e9 ces \u00e9l\u00e9ments de concordance, le format imposant du chemin de croix yonnais reste unique dans la production Chovet que j\u2019ai pu identifier \u00e0 ce jour. Dans le cas de La Roche-sur-Yon, les repeints, variations de styles, compositions parfois d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9es\u2026 me poussent \u00e0 \u00e9mettre l\u2019hypoth\u00e8se d\u2019un travail pictural pr\u00e9paratoire \u00e0 une reproduction \u00e0 plus large \u00e9chelle sous des formats diff\u00e9rents. Rien ne peut n\u00e9anmoins expliciter cette supposition.<\/p>\n<p>Quant \u00e0 l\u2019atelier, peu d\u2019informations sont disponible mais une recherche dans les inventaires patrimoniaux permet d\u2019attester une activit\u00e9 au 19 rue Madame, dans le quartier Saint-Sulpice, \u00e0 Paris \u00e0 compter de 1866-1868. Deux personnes sont identifi\u00e9es, Lucien Chovet et parfois Louis Beau en compl\u00e9ment. Rien ne permet de savoir exactement qui est derri\u00e8re les cartons du chemin de croix bien que Chovet et Beau soient tous-deux identifi\u00e9s comme peintres. La production de l\u2019atelier semble \u00e9clectique comme chez de nombreux marchands sulpiciens (Chovet a par exemple r\u00e9alis\u00e9 un autel en bois pour l\u2019\u00e9glise de Soiz\u00e9 (28) en 1890). La temporalit\u00e9 pr\u00e9cise de la carri\u00e8re commerciale de Lucien Chovet est difficile \u00e0 d\u00e9finir mais il est possible d\u2019imaginer une activit\u00e9 jusqu\u2019au d\u00e9but du XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle (dans le bref \u00e9crit <i>Mobilier et objets religieux Catalogues commerciaux des XIXe et XXe si\u00e8cles<\/i>, Isabelle Saint-Martin donne cette p\u00e9riode pour un catalogue Chovet). Le travail de Lucien Chovet est par ailleurs pr\u00e9sent en Europe, Afrique, Am\u00e9rique\u2026<\/p>\n<p>Certains inventaires \u00e9voquent une succession de P-A Gaspard, une recherche sur <i>Gallica<\/i> et <i>Google Books<\/i> permet d\u2019identifier l\u2019\u00e9diteur-graveur Pierre-Alexandre Gaspard \u00e9tabli au 1 puis au 19 rue Madame. Deux ouvrages sont \u00e0 retenir&nbsp;: <i>Notices sur les 70 serviteurs de Dieu mis \u00e0 mort pour la foi en Chine, au Tongking et en Cochinchine\u2026 par l&rsquo;abb\u00e9 Rousseau, Catalogue de gravures, lithographies\u2026 chemins de la croix, 1844<\/i>. Une recherche approfondie en archives permettra d\u2019en savoir davantage prochainement.<\/p>\n<p>Affaire \u00e0 suivre donc !<\/p>\n<p><i>Photographies sur demande, la mention de la source est \u00e9videmment n\u00e9cessaire pour toute utilisation du contenu de ce billet. La faible quantit\u00e9 d\u2019archives sur le sujet ne permet pas l\u2019\u00e9tablissement d\u2019une note d\u00e9taill\u00e9e et exhaustive.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Consacr\u00e9e en 1830 l\u2019\u00e9glise Saint-Louis de La Roche-sur-Yon a longtemps \u00e9t\u00e9 d\u00e9pourvue de mobilier et d\u2019\u00e9l\u00e9ments artistiques hormis le programme d\u00e9coratif en trompe-l\u2019\u0153il, l\u2019autel, la chaire \u00e0 pr\u00eacher ou encore le tabernacle. 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